Mental swirls
Sensual drifts
Cognitive leaps
Emotional conundrums
Dans ses failles
Le monde se dévoile
Incompréhensible et mystérieux
Et tout notre ordre ancien y disparaît
Plutôt la catastrophe que l’apocalypse
Il faut trouver le sens dans la révélation
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Cast the fishnets
Retrieve the long lost shells
Taste the newly retrieved idea
Welcome the tidings of joy and wonder
Ecouter le langage des mots
Et observer au-delà
Toutes ces choses qui s’expriment
Sans avoir besoin de s’articuler
Dans la meilleure ou la pire des formes
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Butterflies fluttering in the air
Whiff of play
Secret wandering
Daft suggestiveness
Il nous faut penser aujourd’hui
Avec les mots d’hier
Inventer sans cesse la langue de demain
Sans oublier les mots d’aujourd’hui
Notre pouvoir minuscule
S’étend dans le langage
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Currents to ride
Streams to cross
Skies to fly
Mysteries to fathom
And dreams to live up to
Face aux sommets immenses et arbitraires
L’absurde hasard d’une parole
Comme un fil ténu au dessus d’une vallée
Il ne tient qu’à nous d’être et de devenir
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Dance with yourself
Dance with others
Dance with the flow
And against
Dans la course sans cesse
Lever les yeux
Vers celui qui court
Court et disparaît
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Death mongering Waves
Purple and crimson
On the clear Pebbles of our Summer night
Shattering and Scattering and Screaming
Later, Dawn and Light
Again and Anew
Holding at bay, Keeping abreast of
In spite of, despite, although
For Ever and Always
Langage débordé mille fois
Mille fois signifiant son impuissance
Encore et encore sa limite horrifiée
Et sa violence déroulée à l’infini des boucles
Nous stupéfie en silence
Quelle grammaire naît des ruines ?
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Awarness as Beauty
Beauty as Awarness
Life giving and free floating
Wings above shimmering waters
Ecoute
Quelque chose se passe
Les anciens objets s’animent
Les mythes s’effacent
Le temps s’oublie
Derrière un écran noir
Nous plongeons dans un monde de chiffres
Que restera-t-il de nous ?
Marie Lienard-Yeterian
Léo Daguet
Marie Lienard-Yeterian
Leo Daguet
“Comme un saumon l’homme est d’autant plus vivant qu’il remonte le courant”
Marc-Alain Ouaknin
“I can see my place as human in a natural order more grand, whole, and functional than I’ve ever witnessed, and I am humbled, not frightened, by it”
Janisse Ray
Continue reading
J’ai lu pour la première fois L’Épopée de Gilgamesh en Mars 2014. J’avais entendu parler de ce texte à la radio, sur France-Inter, dans l’émission de Jean-Claude Ameisen, Sur les épaules de Darwin. Le titre du livre ne m’était pas inconnu. Je l’avais découvert lors de la préparation que j’avais faite avec ma mère d’un voyage en Syrie, en 2000, mais sans le lire à l’époque. Ce voyage en Syrie est un souvenir mémorable, qui a pris, depuis le début de la guerre civile en 2012, une dimension particulière. J’avais douze ou treize ans, je me souviens des confiseries extraordinaires du souk de Damas, des porteurs d’eau et de la mosquée des Omeyyades. Alep sous une tempête de sable, le ciel jaune et irréel derrière la citadelle, le souk souterrain, les forteresses de Saladin et des Croisés, et puis les Tells, leur histoire millénaire et leurs vestiges archéologiques. Amrit, Ugarit, et, plus familière car plus proche du paysage antique européen, Palmyre, ses rangées de colonnes dressées au milieu du désert. Gilgamesh faisait partie de ce décor aujourd’hui effondré, sans que j’en sache plus sur son histoire, hormis qu’il s’agissait de la plus vieille épopée parvenue jusqu’à nous.
Des années plus tard, dans la bouche de Jean-Claude Ameisen, les mots anciens qui ouvrent le texte m’ont capturé, et m’ont emmené avec eux quatre mille ans en arrière, entre le Tigre et l’Euphrate, dans l’antique Mésopotamie.
Ils sont les omniprésents fétiches de notre modernité. Ils se glissent dans nos poches, trônent dans nos salons, nous font face pendant nos heures de bureau et se dressent partout dans les gares ou les aéroports. Nous les nommons par un terme parfaitement antithétique de leur fonction moderne : depuis son apparition dans la langue française, au moyen-âge, l’écran désigne toute surface permettant d’occulter un rayonnement excessif, en s’intercalant entre la source (de lumière ou de chaleur) et le récepteur. Paravent, toile, rideau, tout ce qui masque, tout ce qui occulte, fait écran.
© 2024 Cloud and chimera
Theme by Anders Noren — Up ↑